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今又是《看照片,说照片》

热度 10已有 7597 次阅读2019-7-7 15:24 |个人分类:我的照片|系统分类:家庭生活分享到微信

今又是《看照片,说照片》_图1-1

还记得:前后五个落地灯加头顶灯加三块反光板,双电瓶为闪光提供同步驱动,Nikon F4S,Nikon28-85MM变焦镜头(一般定焦在35到50MM间,近远太过会虚镜头或者失去精致的细节),距离两尺左右,光圈11,速度250/秒。

实话说,我家小姨子的头壳脸型属于非常上镜那种。

今又是《看照片,说照片》_图1-2

好莱坞和百老汇相片的传统制式三要求:头像照(Headshot),半身照(Portrait Shot)和商用(Comercial Shot,可以半身或全身,半身为多)。这其间的重要一点就是:打开躯体,完全放松,内心要有一个符合自己和角色的、“活动的故事”。


今又是《看照片,说照片》_图1-3

忠实原本。切勿化妆过度。这个度是非常讲究的,人各一说,就看各人的取舍了。我个人的看法是,基本看不见的化妆叫化妆,其它过头的,都是“涂抹”。


生命不止,都在寻找美丽的永存。记忆里、故往间,那里存有经典的脉述?


为什么闲暇之际,会有如此的一问?很多的浮杂里就有这一朵、美奂的妙曼,也许这仅是我始终有着的、不禁的回望。


围坐几人,都是行内的朋友,朋友做久了,就能贯通,而贯通后的闲聊就可以是无所不及的模样了。记得说起人体的奥妙,惊异里发现,女性的整体美更具通贯性。此间,有许多美论,其一便是脖颈占有躯干七分之一的长度。任由嘴皮翻弄的话,还会闲扯到诸如面形、耳坠、肩胛骨、侧影面、音泽、声调、坐姿、步态及躯干流线合度的匀称,等等的等等。


照片玩了好些年,如今居然放手了。如此一放转眼又是好些年。然而,旧有的观念和理念,包括视角和品位,依旧在。相比新潮的新式,也许老旧了些,却还在,却还对一些更为本质的通贯,执旧如新。


不知道自己是古典还是经典的,只知道我非“潮式”的。大致十五年一轮的“仿古向远”表现的是一类类情绪情调、情势情态的走样,总要向前的。不妨“批判之批判”了去看,好多的进步是退步!退步是进步的代价还是,退步里总会混杂了自以为是的进步由而是,不管三七二十一走起来再说的“我自独张”?


这些似乎都有扯得太远的嫌疑了。美在身边是心感,美在远外是观感,都是真美的就好,里外两重的赐予可以照单全收。


照收也有讲究的,那就要先度里剔得去虚幻的假作。换言之,遮去真实的一切都是非美的,要来何用?!


人会说,你的得意是张狂。也是也不是了。是,是因为那种美丽现实地存在着,为了它我不得意难道其它?不是,那是因为人对于真实的美丽的感受真实地存在着,难道言不及物还去绕过了曲意附言?更愿如真如直地如愿去“坐享其利”。美的一切对人都有自然的吸引力,不必羞腻地垂下头,怯怯地不敢直面。


玩摄影又玩得是肖像为主,那么对头壳脸型就会注重。东方脸西方脸、黝黑脸净白脸,三角地带扁平的脸还是下巴壳凸显或额头低窄等客观因素都会注意到。摄影的过程固然会去突显个人自在的那些美的因素和存在,但我们通常会忌讳通过手法和办法去“假作”并不符实的“美在”。于是,经常会跟对象说,你就是你,成像必须能如实地“见着你”,不然顶级的经纪人那里,你就“不存在”。


如今各类媒介上的像片,大都不是我的菜。好的也有,只是太少了。问题在哪里呢?我想迎合大众需求是个“结”。玩艺术的人,如果花了脑筋迎奉市场,快钱也许有得赚,但是,说到精妙雅致和长久,那就是“鸡同鸭讲”了。好的艺术家或说,具有很好艺术潜力的艺术工作从事者,如果你连引领潮流的心思本事都没有,就等于还没成功前就自己抹了脖子,玩完了。


拿别人的像片说事不很妥,就拿俺家小姨子当年我拍的照片做个说法的依凭吧。重点是,人漂不漂亮更决定于摄影者和被摄对象间是否有一个内在的一统:自然真实地互为呈现。不然,自在的美会被扭曲的,那就非常地不美了。


多年之后这般地想起,也就一说了。也是看了一些当下人物摄影后会有的自然感想,仅作聊叙了。











鸡蛋
7

鲜花
2

握手

雷人

路过

刚表态过的朋友 (9 人)

发表评论 评论 (14 个评论)

回复 流浪者一个 2019-8-8 21:22
成翠芬不管什么时间,不管以何种身份参入湘潭县人民法院审理的案件包括处于不同诉讼阶段的各种案件均违法
       法官法17条2款规定法官从人民法院离任后,不得担任原任职法院办理案件的诉讼代理人或者辩护人,并没有时间限定,也没有限定以律师身份担任诉讼代理人或者辩护人,而是无论啥时间以什么身份担任诉讼代理人或者辩护人都是被禁止的。成翠芬不是一般意义的法官而且是院长级别的法官更在禁止之列!故成翠芬不管什么时间,不管以何种身份参入湘潭县人民法院审理的案件包括处于不同诉讼阶段的各种案件均违法。
回复 今又是 2019-8-8 19:19
流浪者一个: 湘潭县人民法院原副院长成翠芬担任辩护人违法且表现不堪!
      根据法官法第十七条“ 法官从人民法院离任后二年内,不得以律师身份担任诉讼代理人或者辩护人。 ...
您看得起我才在我这里如此留言。先谢谢您的信任。
我接触过一些这方面的事,但知道的有限。压力下动迁肯定普遍存在的,至于强制或非法动迁,涉及的内容和相关规定和条律就不是我这么一个局外人能够全晓随后扔上两把同情泪了。
有没有再上一级的部门可以上报情况呢?即便他们上下都搞通了,离谱的事情政府应该无法推诿于是不会不管的。这是我的认识。
希望一切最后有个合理解决的方案。祝好!
回复 流浪者一个 2019-8-7 02:33
湘潭县人民法院原副院长成翠芬担任辩护人违法且表现不堪!
      根据法官法第十七条“ 法官从人民法院离任后二年内,不得以律师身份担任诉讼代理人或者辩护人。法官从人民法院离任后,不得担任原任职法院办理案件的诉讼代理人或者辩护人。法官的配偶、子女不得担任该法官所任职法院办理案件的诉讼代理人或者辩护人。”的规定,湘潭县人民法院原副院长成翠芬出庭担任雨湖区人民法院2019年8月2日开庭的【湘潭县人民法院一审判决,后被市中院撤销并指定】原告【湘潭县华人堂酒厂】诉被告【天易示范区、易俗河镇政府】518行政强拆案件违法一案重审被告辩护人明显违法;而且法庭表现龌蹉不堪!
      1:2018年5月18日,上午7点左右,湘潭天易示范区、没有与湘潭县华人堂酒厂企业主进行任何联系,无通知、无任何法定告知文书的情况下,出动公检法干警、示范区工作人员、社会人员等数百人,以搬棺材名义骗开企业大门涌进企业,将企业留守人员控制,出动数台挖机一顿狂挖蛮推,瞬间便将原上马乡政府大院夷为平地,企业生产线设备原材料仓储等除少量搬出围墙外露天场地外,大部分被推倒房屋砸坏掩埋,企业办公场地,员工住房空调、电视机、铺盖、生活用品等400多万元公私财物瞬间毁灭!系一起天易示范区官僚主义严重、滥用职权、玩忽职守的典型的行政违法案件。成翠芬竟左拐右拐示范区不是行政强拆行为、示范区不是拆房主体,只是配合镇政府。质问曾经的堂堂法院副院长成翠芬?!不是强拆出动公检法干警、示范区工作人员等数百人干什么?!镇政府有行政强拆主体资格吗?而且场地2010年就已内部征收归属示范区!成翠芬简直脱变成了一个向钱看齐之徒,谁给钱为谁狡辩,不再是一个党纪国法、法律法规、公平正义的维护者!
      2:合同签订起始时间是2004年,期限5年,2009年续签3年,约定条件准许情况下可自动延续2年 ,2014年没有续签合同,非企业原因,二管区主任彭德明表示,由于双方多年来合作愉快,他绝对不会随便赶企业走的,只是到了需要搬迁时,请企业好好配合搬迁工作就行。企业继续使用场地,彭德明及镇政府官员没有提出过任何异议.根据中华人民共和国合同法第二百三十六条规定:租赁期间届满,承租人继续使用租赁物,出租人没有提出异议的,原租赁合同继续有效,但租赁期限为不定期。说“多次要求搬离,原告置之不理”,作为曾经的堂堂法院副院长成翠芬接受示范区委托,了解过情况吗?看过证据吗!查过原告何年何月何日何条件何人通知要求的?既然无通知证据,就绝无原告”置之不理,拒绝搬迁“的存在,一般律师如此狡辩原告还可理解,但曾经的堂堂法院副院长成翠芬毫无底线的狡辩,真是愧对自己那么多年头上的法官帽上的神圣国徽!
     3:企业依法依规合法经营近20年,涉及征拆搬迁,企业具有不可剥夺的获得正当合法搬迁补偿的权利,补偿没有到位,企业绝无自行搬离的义务!原告于2018年5月10日递交湘潭县公安局保护人身财产安全的申请报告所附企业资产一览表统计数据系非法强拆发生之前统计,是无条件要准备接受公安干警的一一核查落实的数据,故真实客观无假可言。现在说企业被毁灭财产数据没有法律依据,曾经的堂堂法院副院长成翠芬接受委托时,是否了解强拆之前,被告对企业做了什么?对企业财产有统计调查没有?一概没有,而且所有资产原始账本、票据都被强拆推平毁灭,强拆后说依据,强拆前被告干什么去了?企业合法生产经营近20年,相关手续证件齐全,合法有效。任何狡辩改变不了事实。
     4:天易示范区2010年无公示即对该场地实行内部征收,而已经在该场地合法生产经营近7年的利益厉害关联人湘潭县华人堂酒厂不知情。后被告及易俗河镇政府一直没有做过相关实质性协调工作,也无限期搬迁通知,故没有“酒厂拒不腾房,协商无果”的事实。另易俗河镇工作人员多次表示:只是联络员,实质问题只有示范区才能协商算数;易俗河镇本身也无强拆的法定主体资格。狡辩示范区是不是强拆方,三岁小孩都不会认错,曾经的堂堂法院副院长成翠芬难道真不知道?
     5:合同到期没有续签,不是企业不签,而是有示范区征收,才没有续签合同;有示范区征收,才有企业不可剥夺的获得正当合法搬迁补偿的权利。补偿没有到位,企业绝无自行搬离的义务!起码的因果关系,就算曾经的堂堂法院副院长成翠芬岂能否认得了?!
    【红网微社区 长株潭说法首席群主、记者调查网记者郭志强编稿】
回复 ivysunday 2019-7-23 05:49
今又是: 你很有趣。这样吧,就你的第一个问题,我尽量适中地再回答你一次,仅此而已了,为了该有的尊重:
预设这词组可以有很多的意味场景。我指的是人文里的:
“预设” ...
你有你的严密逻辑,我觉得我的话插不进去,只能插科打诨,到处寻找快乐,释放快乐
让今生开心快乐自由幸福是我的人生目的
好玩就玩
回复 今又是 2019-7-22 19:00
ivysunday: 你讲的预设是什么呀?
长久的生命过程里的认识知识智慧的积累-----这个是如何积累的?是指一生还是多世?人如果只有一生,还谈什么预设吗
你这么不抖都能讲这么 ...
你很有趣。这样吧,就你的第一个问题,我尽量适中地再回答你一次,仅此而已了,为了该有的尊重:
预设这词组可以有很多的意味场景。我指的是人文里的:
“预设”是中性的,指的是你之前和之外 一切所有的存在。
回复 ivysunday 2019-7-22 04:15
你讲的预设是什么呀?
长久的生命过程里的认识知识智慧的积累-----这个是如何积累的?是指一生还是多世?人如果只有一生,还谈什么预设吗
你这么不抖都能讲这么多,不得不配服你这严密的逻辑,清醒的头脑。
回复 今又是 2019-7-21 12:16
ivysunday: 和一个人的状态有关。灵感是灵觉感悟到的,与最源头的灵连接起来获得的。
感觉一下你上面讲的那些状态,是不是无相的状态,归零的感觉?
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无相思 ...
佛学及宗教知道点,都是路过碰见后多少会有的了解。可我是个非神祗的人,所以讲不清楚里面花花草草的精妙。见谅!
你的三个路径我接受,因为平行的同行里,都是有互为参照提携效应的。我个人一直以为是这样。现在有点时间,写上几句无妨。
灵感灵觉是存在的。灵悟不好说了。也是有个预先设置的讲究在其中。而所谓的设置,在哲学上,通常会分两类,先天自然的存在,先天经验的存在。这里面还有许多岔道:比如先天自然的存在又和先天经验的不同讲授的预设有关;而先天经验又不是完全静止的,比如传授到我们这里的认识、知识和智慧所能产生的后天经验,自然会因人而异。这一路概念性的陈述可以非常长。我就节略到此了还请见谅!
灵感人文上是个自然的存在,灵觉也是,初级时的状态都是生物对现实的自然生理反应。灵悟不然。灵悟要更大和更多的现实作为基础来获得,或说是来看待。比如,我不信佛就无法在佛的领域里去获得信佛者能够获得的“觉悟”。好在,处在纯粹人文界域里的一些与人、人类、人类社会的许多相关,只要愿意的话,是可以找到共同路径的。古人不服,于是开战,有意无意,即兴或蓄意,战争的后果都会教会人类总体得出相同相近的后天经验,也即,对于人类、社会矛盾激发后,导致战争,又在战争的血泊废墟上看到一切理由的荒诞无比。这可以被粗略地归结为“人类共识”。人类有共同认识吗?肤浅的层次上有,深度及底的认识要看认识结果的,从这个意义上来说,人类是永远不可能达到共同一致的。因为人的“各异”决定了如此结果。这是非人也是自然的结果。不想要过多更坏的结果,人类只能纾解、柔缓、适度减轻这种结果的来临和破坏度。再绕回来,结果最终还是一样的。这是宇宙时间语言的结论,谁都改变不了的。
有点远了啊,说得也比较粗略了。
我在文字里和语式中涉及过的灵感和灵觉是人文的。其它一切格式说法对我都是次级意义上的想说则说,就像风过时你感知或者无感知的意愿,非自然的“在不在”你是可以选择的。再者,共识中人类的四大矛盾,并没有终结对人类整体历史性的讲解,至少我认为还有第五个,这在我以前的博文里几度提到。这里不重复是因为我不想抖弄,因为很多的思考及思考的收获我是用来开导提高自己的,我没有把教会更多人看作是我的职责和义务。我不在这个阶段上,于是现阶段我没有这个”自我要求“。
人文史和人文说里面有一个大道,人是需要境界的。我只好这样“浮掠”地说。之外的一切抖弄在我都是少有意义的。人类历史九千年无数次证明过的东西,我也没有必要多说什么了。
灵感的基础也许包含了灵觉,这和一个人的知性有关,也和此人之后长久的生命过程里的认识知识智慧的积累有关。进一步的是,每个人对自己被“先天设定”的形式及内容是否有”知觉“。生下来是个樵夫或是一个渔夫,就是最常见的两种”预设“而这类预设包括了以后更可能有的极大的内容以及这个内容会导致的价值本质。我们也都清楚地知道,这还仅仅是一个初步的开始,个体的人还会步入群体、社会、状态、时间的过程,会有许多各式变动易化的。
我对灵感的认识是自我的。灵感谁都有,所以不必去神话;灵感是会被预设的,而我们的努力就是去到种种错综的繁琐里,寻见一个独立、完整、清醒的自我。这样才能把自己从种种困难的乱局里、误导中捞出来,对自我乃至人这个东西做一次进步了的全新认识。
写东西上的灵感,是积累的后果。我们经常找不见内容的灵感或灵感的内容表现形式是因为灵感获取后得等待一次那样的机会:在自我独立完整清醒的时候,少受或不受众多”先天预设“的干扰和影响,完成一次像样的人性人本较为清晰、更为完好的美现。成天在破事烂事里倒腾,是出不了我们最需要的东西那个被称为美好或美丽的东西的。
这会是我的任务,也可被称为我不可或忘的使命。
七七八八就这样了。望不吝斧正。好的交流时能帮人进步的,于是不会拒绝。再谢!
回复 ivysunday 2019-7-21 04:54
和一个人的状态有关。灵感是灵觉感悟到的,与最源头的灵连接起来获得的。
感觉一下你上面讲的那些状态,是不是无相的状态,归零的感觉?
--------------
无相思维就是归零。如何妙用零呢?

  首先我给出三条路经让大家感受归零后的极乐妙境。



  你到一望无际的大漠中去,站在大漠中,眼望前方,若能做到心无挂碍,屏息凝神,突然会有一种空灵的感受,会暂时忘却或完全忽视了自身的存在,你融化在了大漠中,顿时,“自我尽失,心旷神怡,”一种美妙的感受会油然而生,此时此刻,你进入的就是佛境。


  你到巍巍群山中去,到茫茫草原中去,或者去观赏加拿大和美国交界的大瀑布或津巴布韦与赞比亚交界的大瀑布,或者到大海边去领略大海风情,或者站在三山五岳顶上观看日出或云海,或者坐在汹涌而流的大河边,如果能够心无挂碍,屏息凝神,在某一个瞬间,会完全忽视自身的存在,这个时候的感受就是一种空灵的感受,极乐的感受。所达到的境界就是佛土。



  体验性高潮,当性高潮到来的时候,你会完全忽视对方的存在,完全忘却自己的存在,只觉得一切是那么地美妙,“我仿佛是到了天堂的一种感觉。”“仿佛像是一种觉醒和生命的开始。”“感觉奇妙无比,几乎是人无力承受的极度狂喜。”“一种猛烈喷涌的烈焰,强烈,吞噬一切,美妙之极。”“像是离开了我的肉体,离开了我的精神,而且也不是真的关心对于平常的自我显得重要的一切。”融化在了最美妙的仙境中,一切是那么令人舒畅,那么令人神魂飘逸,洁净、清新、祥和、美丽,最美妙的一切完全呈现在眼前,喜极而泣啊!上帝啊!我爱你!这就是佛土。
回复 今又是 2019-7-20 13:26
ivysunday: 哈,精益求精,好的摄影作品要有灵魂
完全正确。多谢!
灵感和灵魂类的东西非常难出的。它好像是即时即兴的,却又不完全是。假如一个触发发生在非常灵动的巧合里,时机上,就有可能“一挥而就”。有时啊,机会来了,可表现形式和把控的气力不在手里,也会出不来的。总之,是个难。一生有个几次就算幸运的了。这,和人是否够聪明有什么文凭没啥关系。
周末快乐!
回复 ivysunday 2019-7-17 03:47
哈,精益求精,好的摄影作品要有灵魂
回复 今又是 2019-7-16 19:36
ivysunday: 摄影是一门技术,听说过美是永恒的话题,没听说过摄影技术也是。当你掌握了这门技术,就失去了新鲜感。我是胡诌凑热闹哈。

生命是一个谜,是红尘中的人 ...
任何技术都不可能是永恒的,那只是个假借在工具上的方式。有用,但不是关键至要。
放弃一定的技术是个灵巧的活,首先你得明白,只有学会了技术,才能不注重或灵性地放弃技术。您说呢?
我在澳洲的一位朋友,摄影水准在两年时间里突飞猛进,靠得是一个的教养、素质、内涵和娴静的心态。曾经有一大批世界各地的前辈和大师“教”她如何拍照,结果几方面东西看下来我劝她不要去听了,或者按照他们概念和技术的路子去走了,那是一条死胡同。结果是,她的作品水准又跳升了一级。很多作品的水准都在那些人之上。报纸、杂志、电视台及展览馆频频邀约她的作品就是好的例证。其它无需多说什么的了。
回复 ivysunday 2019-7-15 05:03
摄影是一门技术,听说过美是永恒的话题,没听说过摄影技术也是。当你掌握了这门技术,就失去了新鲜感。我是胡诌凑热闹哈。

生命是一个谜,是红尘中的人永远也解不开的谜。

  人生最崇高、最伟大的事莫过于探索生命!

  人生最有意义的事莫过于研究生命!

  人生最让人心花怒放的事莫过于敬畏生命!

  人生最让人平心静气的事莫过于沿着生命的轨迹前行!
回复 今又是 2019-7-14 16:19
ivysunday: 感觉楼主和摄影有老老妻的感觉,失了新鲜与激情了
不至于吧。是自动了放弃。过去弄相片有生计的携裹,并不纯粹的了。所以,你的看法也不错。谢谢!
回复 ivysunday 2019-7-13 05:29
感觉楼主和摄影有老老妻的感觉,失了新鲜与激情了

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