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【幽燕杂谈】(07—09;01—06)

已有 1812 次阅读2018-5-5 11:59 分享到微信



【幽燕杂谈】(07)

    位卑:(朝鲜的免费福利性保障)“不能作为朝鲜是社会主义社会的证据和特征。
    在苏修社会帝国主义时代,这样的免费保障一样很充分,但是它却不是社会主义,而是全面复辟的资本主义;在北欧国家,免费的福利性保障也相当充分,但是它们也不是社会主义国家”。

    点评:简明而有力的阐释了,社会福利保障与姓社姓资无关,仅凭有几项免费福利性保障就断定姓社确是不对;但断定它不姓社就一定姓资也不对,朝鲜“金三代”领地政治权力家族世袭是典型的封建特征。
    社会福利保障凡是社会主义能有的资本主义同样可以有,社会主义独有的特征是没有经济上的阶级和与之相适应不分等级的民主政治:即全民经济上都处于共有或均有的小资产阶级状态和与之相适应不分等级的民主政治境界。什么是无产阶级思想?无产阶级思想就是想有产,《国际歌》词说的明白“我们要夺回劳动果实”。劳动就是要有一分耕耘有一分收获。至于什么无私奉献,你自己可以无私奉献,但你没有要求别人无私奉献的权力。
    每当听到鼓吹无私奉献,就想起“在市场上常常可以看到一种情况:那个叫喊得最凶的和发誓发得最厉害的人,正是希望把最坏的货物推销出去的人”已经成为习惯了。

    秦晖老师说得好:“我们相信人可以很高尚,我们也希望人可以很高尚。但是,我们不敢在这方面寄托自己的命运,我们不能把宝押在这个上头!如果你能够大公无私当然好,我不同意他(韩德强)刚才讲的话——自由主义是反对大公无私的,哪有这回事啊?自由主义只是反对你苛求别人大公无私,从不反对、而且敬佩你自己大公无私”。

                                    河北秦海桥 2018年4月29日



【幽燕杂谈】(08)

    (六十年代网)张反:
   「1956年中国完成了社会主义的三大改造,中国的无产阶级整体跃迁为“小资产阶级”。面对这样的客观实际,理论界毫无准备,“无产阶级专政理论”成为笑柄而不自知。社会主义国家的力量基础定位错误,怎么可能稳固。」
  「社会主义理论上的领导阶级并不是无产的。这是马列在认识论上的一个重大错误,这也是社会主义难以稳固统统复辟的重要原因。」《<精英平民论>2016增减版》

    「社会主义阵营的溃败,文革的溃败」,溃败方面自己有没有失误错误?毛著中引用的“知彼知己,百战不殆”,原句是由三个分句组成,“知彼知己,百战不殆”是前一个分句;后一个分句是;“不知彼,不知己,每战必殆”。失败有很多原因,“不知彼,不知己”是其中的主要原因;以往的失败在于“不知彼,不知己”导致理论脱离实际。「完成了社会主义的三大改造,中国的无产阶级整体跃迁为“小资产阶级”」这是全民所有制的正解!社会主义的“小资产阶级”与资本主义的“小资产阶级”概念有所不同,实质意义只是“小资产”不是“阶级”;大小是个相对概念,没有大资产阶级了也就无所谓小资产阶级了;有无也是个相对概念,没有无产了也就无所谓有产了;实际上引用“小资产阶级”这个词只是在形容一种经济状态而已。

    社会主义社会还有无产阶级论者与(六十年代网)张反的分歧根子是:张反的目的是要“以名求实”;另一方的目的是要“其名符实”。

   我们接着简单分析一下社会主义社会还有无产阶级论:

   社会主义社会还有无产阶级论者说:“一个阶级社会里,自然会存在剥削阶级、被剥削阶级、自食其力者阶级”。

    按照马克思主义理论在资本主义社会里,剥削阶级是资产阶级、被剥削阶级是无产阶级、自食其力者阶级是小资产阶级;社会主义社会里的无产阶级还是被剥削阶级吗?既不剥削也不被剥削不就是自食其力者阶级即小资产阶级吗!如果说在社会主义社会里无产阶级既是领导阶级又是专政阶级还仍然是被剥削阶级,可就令人无语了!

   “路线决定一切。无产阶级专政下继续革命的正确的思想路线和正确的政治路线,同样需要正确的组织路线作保证。问题只是由于历史的局限和自然规律的不可抗拒,正确的组织路线没有很好地解决,尤其中央的接班人问题出了问题,使无产阶级失去了政权,这是个历史的教训”。

   “思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切,…,…,没有政权可以有政权。路线不正确,有了也可以丢掉”。思想上政治上的路线正确与否是决定一切的,这“一切”里边不包括“组织路线”,导致失去政权的组织路线与思想路线政治路线无关,是这样吗?

                                    河北秦海桥 2018年5月1日



 【幽燕杂谈】(09)
浅 察 名 号

   《德国马列主义党论资本主义复辟》一文中有这样几句话:“1956年2月,苏联共产党第二十次代表大会上,新的资产阶级夺取了苏联的政治权力”。“资本主义的复辟,是以蜕化的小资产阶级官僚分子夺取权力开始的”。“用小资产阶级的思维方式,是建设不好社会主义的”。
    …………
    《德国马列主义党论资本主义复辟》一文,指官僚阶级为资产阶级,指小官僚阶级为小资产阶级,“话语体系和习惯用语”因素是其一,其二因素是由于历史的局限性和自身的局限性认识处于模糊状态。
认官僚阶级是资产阶级?它们有权力没资本,是政治家非资本家;认小官僚阶级是小资产阶级?小资产阶级是劳动阶级,它们是脱离生产劳动的阶级;因而称它们是官僚阶级、小官僚阶级才名符其实。德国的这个党思想还停留在半个世纪前,比我国现代略有进步的“保皇派”还落后,张宏良先生在一年前就已经认识到:这个“官僚集团,它比西方的资本集团更加落后,更加反动,更加腐朽”,这个德国马列主义党的认识也就相当于我国现代“最革命”的水平。什么“小资产阶级官僚分子”,小资产阶级是劳动阶级怎么可能同时又是脱离生产劳动的“官僚分子”呢?若是说苏共官僚分子代表小资产阶级“夺取权力”,那就绝不是资本主义对社会主义的胜利,而是小资产阶级对小官僚阶级的胜利。(以下从略)
                                          2017-08-27
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幽燕杂谈(01—06)

【幽燕杂谈】(01)
    “最革命”主张的公有制四大福利是粗鄙社会主义,与官僚阶级搞的封建社会主义是一对孪生兄弟,他们主张的四大福利缺少平等的灵魂。四大第一大是吃,可以是官僚阶级吃特供,喂你转基因毒食品;四大第二大是住,可以是官僚阶级住别墅,剥夺你的住棚权把你塞进“鸽子窝”;四大第三大是医,可以是官僚阶级享受奴隶主规格的,让你接受低于宠物规格的医疗;四大第四大是啥呀!忘了。总而言之生老病死全都不一样,死个大官僚可以建陵园,老百姓立个坟头也不行。吾之愚见,福利多少不重要,全面的统一的就好;党派多少不重要,不需要人民供养就好;主义多少不重要,没有剥削没有压迫就好。                         河北秦海桥



【幽燕杂谈】(02)

    简评:星火网编者对《迎春论当前国内形势:表面平静与“火山爆发”》一文的点评

          星火网编者:迎春老师的这篇文章在分析中国和世界的经济形势、政治形势和无产阶级应该怎么办等方面都有独到的见解。该文的本质和主流无疑都是应该肯定的。值得商榷的地方:1、特色党是一个代表了整个资产阶级的、地地道道的资产阶级性质的政党,其阶级基础就是整个资产阶级,而不是文章中所说的特色党是一个没有任何社会和阶级基础的超阶级的政党(主帖:“走资派推行资本主义经济制度,却坚持以共产党的名义执政,既被工农群众反对,也得不到资产阶级的拥护,这样的政权完全没有阶级基础,是建立在“沙滩上的大厦”。”)。2、特色政权并不是一个超阶级的政权,这个政权与蒋介石的政权和一般资本主义国家中的资产阶级政权并没有本质上的区别(主帖:“我们当前面临的政权,既不是蒋介石官僚资产阶级的政府,也不是资本主义国家的政权,而是打着共产党旗号的走资派政府。”)。 

         简评:『说“我们当前面临的政权”既不代表劳动阶级也不代表资产阶级,是有根据的,它们反对无产阶级文革不能说代表劳动阶级,它们排斥资产阶级宪政也不能说代表资产阶级,特色政权确是一个超上述两个阶级的政权。这个具有既反劳动阶级民主也反资产阶级民主特色的统治集团是个凌驾于社会之上并不附属于社会上的哪个阶级的独立阶级——官僚阶级。特色私有化 的是政治权力,什么经济私有化,不过是掩盖抢劫掠夺瓜分的一张画皮,什么资产阶级,这个世界上有反限政的资产阶级吗。不要以为社会上有几个“企业家”、“开发商”就是资本主义社会了。历史和现实都告诉我们:资产阶级并不产生于资本主义社会,资产阶级萌芽于“专制制度”社会早期、成长于“专制制度”社会中期,成熟于“专制制度”社会晚期。进入资本主义社会的标识是限政!』

                        河北秦海桥   2017-9-15



【幽燕杂谈】(03)

    范仄《重申社会主义公有制》:“单提‘劳动者所有制’,在当前条件下容易理解为‘小生产所有制’,这是反动的。小生产所有制是传统劳动者所有制,不适应社会化大生产,基本上会瞬间破产,就像上世纪80年代中国农民分田到户成为农业小生产之后很快就靠出卖劳动力养家糊口。不妨提‘现代劳动者所有制’,既避免人们向小生产所有制联想,同时和法权意义上的公有制和公有产权区分开来,不让浑水摸鱼者从中捞取好处”。

    河北秦海桥二评:“‘小生产所有制’,这是反动的”。“不适应社会化大生产,基本上会瞬间破产”。

网上资料显示土地改革后:
1952年粮产量16392(万吨);
1953年粮产量16683(万吨);
1954年粮产量16952(万吨);
1955年粮产量18394(万吨)。
52年至55年连续四年年增产。

网上资料显示改革开放后:
1975年粮产量 28452(万吨);
1980年粮产量 32056(万吨);
1985年粮产量 37911(万吨);
1990年粮产量 44624(万吨)。
    “上世纪80年代中国农民分田到户成为农业小生产之后”网上资料数据显示粮食产量是在持续增长的,“基本上会瞬间破产”的说法有何根据?

    ……

    社会上的许多东西是正确是错误或是进步是反动是有条件的,就拿分田到户来说上世纪五十代初期是进步的,这样说《重申社会主义公有制》一文的作者大约不会有异议吧?只是到了上世纪80年代回到土地改革才被认为是反动的,这也就是说小生产并不是在任何条件下都是反动的;也就是说农业小生产对于大地主所有制的大生产是进步的,仅仅是对于公有制大生产才被《重申社会主义公有制》一文的作者认为是反动的。大生产小生产,按“否定的否定”的规律,大生产能够否定小生产,小生产也可以否定大生产。所有制,不是随便起个名叫公有制就实际上是公有制了,如果说公有制就是劳动者所有,同理,也可以说劳动者所有就是公有制。我们的理解共产主义的目的就是人的解放实现自由,根据共产主义理论,为了达到这个目的需要建立一个“自由人的联合体”组成的社会。要有“自由人的联合体”,首先要有自由人,而后才能有联合体。什么样人才是自由人呢?最符合条件的就是既不剥削他人也不被他人剥削的小生产者,不过这个名不符合条件,改个名就是了,这是个玩笑话。社会主义的小生产者和资本主义的小生产者有所不同,在某种意义上说它们就是资本主义时代的无产阶级(无地农民是在分田到户后成为了小生产阶级),小生产阶级在资本主义社会是保守阶级,特色社会现实告诉我们在社会主义晚期小生产阶级在为争取政治自由民主的斗争中是中坚力量。——视小生产阶级为敌是小官僚阶级思想。


                      河北秦海桥      2018年3月3日



【幽燕杂谈】(04)

    范仄《重申社会主义公有制》:“单提‘劳动者所有制’,在当前条件下容易理解为‘小生产所有制’,这是反动的。小生产所有制是传统劳动者所有制,不适应社会化大生产,基本上会瞬间破产,就像上世纪80年代中国农民分田到户成为农业小生产之后很快就靠出卖劳动力养家糊口。不妨提‘现代劳动者所有制’,既避免人们向小生产所有制联想,同时和法权意义上的公有制和公有产权区分开来,不让浑水摸鱼者从中捞取好处”。

   河北秦海桥三评:《宣言》所要消灭的私有制指的是剥削者依靠占有的生产资料奴役剥削他人的占有制,其中不包括个人所有制。马克思指出:“重建个人所有”是对资本主义生产资料私有的“否定之否定”,“这种否定不是重新建立私有制”。理论要接触实际,小生产、自耕农,是否是消灭私有制要消灭的对象?(共产主义)“他只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权利”。对这句话可以做这样一个理解:小生产、自耕农的所有权到了成为障碍的时候,它的消灭方式也不是剥夺,现今有这样的理解就够了!可以构想一下,它到了国家自行消亡时,会跟随国家一起自行消亡,总之那一天现在活着的人是见不到的,随便什么人爱怎么构想就怎么构想去吧。

   社会主义“公有制”,老马的主义说的明白,公职人员得拿普通工人的工资,要由选举产生可以随时罢免;民是主官是仆,现在的这仆人工资拿的比主人多,享受的待遇比主人高,而且是只要不犯“大错”不被“移交”司法审判,级别待遇是终身的。政治是经济的灵魂,脱离政治公有制的经济公有制只是名义上的“公有制”,在今天的现实中小生产、自耕农是实实在在的“劳动者所有”形式!在社会主义初级阶段,小资们想发财生产劳动致富既不剥削谁也不压迫谁它们的“私”反应出来表现出来对社会是有益的;消灭“小资产阶级”必会产生“小官僚阶级”,潜在的小官僚主义者一旦发展成为“小官僚阶级”,这个国家就随时都有“倒退”的可能了。 

                            河北秦海桥   2018年3月6日


【幽燕杂谈】(05)

    阅《简析关于“消灭私有制”的几种谬论》一文随笔

    三峡人家:(这些小业主用他们日常的、琐碎的、看不见摸不着的腐化活动制造着为资产阶级所需要的,使资产阶级得以复辟的恶果)。“不消灭这些小私有者,无产阶级革命就有可能得而复失的危险”。在俄国“小私有”不是曾经都消灭了吗?此后的无产阶级革命得而复失好像跟“小私有”没啥关系;在我国不是曾经把尾巴都割了吗,而且还进行了持续十年的思想革,复辟不复辟的跟“小私有”好像也联系不上!“在消灭资产阶级之后,在一定的阶段上无产阶级当然要完成原先资产阶级没有来得及完成的任务”。资本主义社会有资产阶级有无产阶级,“在消灭资产阶级之后”,还会有无产阶级存在吗?从理论上说,无产阶级和资产阶级是“同归于尽”才对,现实告诉我们在资产阶级被消灭之后原无产阶级分化为官僚阶级和劳动阶级两个阶级;要记清楚,公有制是全民所有制不是全民无有制。“要完成原先资产阶级没有来得及完成的任务”,如果没猜错的话这句话意思就是说“自己代表资产阶级”消灭“小私有”,是为了“无产者”的解放,是在遵循:“无产者却只有废除一切私有制才能解放自己”的《共产主义原理》。《共产主义原理》可说的是无产者解放自己,你是“无产者”吗?记得毛泽东在一九七五年十月至一九七六年一月间有过这样一段话:“做了大官了,要保持大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害”,这“无产者”你不会说的是享有特权享受特供的特色们吧!
    ……
                                           河北秦海桥 2018-03-12


【幽燕杂谈】(06)

    当前的社会性质是资本主义还是封建主义?当前的阶级斗争:有劳动阶级与官僚阶级的斗争、有小资产阶级与小官僚阶级的斗争、有无产阶级与资产阶级的斗争,哪个是主要的、哪个是次要的、哪个是第三者?当前是应当争取全民民主,还是应当追求阶级民主?

    列宁说:“没有民主,就不可能有社会主义,这包括两个意思:(1)无产阶级如果不通过争取民主的斗争为社会主义革命作好准备,它就不能实现这个革命;(2)胜利了的社会主义如果不实行充分的民主,就不能保持它所取得的胜利,并且引导人类走向国家的消亡。” 《论面目全非的马克思主义和“帝国主义经济主义”》

   (1964年12月)毛泽东在批示中指出:“官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。”

    崔文华:“但毛泽东把官僚主义者阶级与走资本主义道路当权派混同起来扩大了“文革”的打击面是个失误。实际上,私有经济和自由市场经济作为社会主义公有制的补充,是对社会主义“三大改造”出现的过快、过粗、形式过于单一、人民生活不方便,以及把劳动者个人所有制当作私有制来消灭(直到今天也还没解决)的问题的纠正。但我们不应当苛求毛泽东主席有我们今天的认识。当年,毛泽东能提出官僚主义者阶级是社会主义革命的对象,就已经够伟大的了。”

    《宣言》:“有人责备我们共产党人,说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产,要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产”。“我们决不打算消灭这种供直接生命再生产用的劳动产品的个人占有”,“共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。”

    文革为什么会失败,官僚阶级为什么会上台?原因在《宣言》里找到了:“消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产”等同于“消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础”。以往所有称为社会主义的国家都没有严格按照马克思主义学说重建个人所有制,而是如崔文华所言:把劳动者个人所有制当作私有制来消灭(直到今天也还没解决)。 

    寒流急:“伟大人物也有自身局限性”。

    既要肯定伟大人物的丰功伟绩杰出贡献也要看到它们由于历史局限性和自身局限性导致的失误错误;既要敢于坚持真理,还要勇于修正错误。思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切,没有人可以有人,没有枪可以有枪,没有政权可以有政权。路线不正确,有了也可以丢掉。言犹在耳。想当年窑洞对奢谈克服周期律;最后还不是也落了个“人亡政息”!记忆犹新。前事不忘后事之师,正视历史就是为了不再重蹈覆辙。

                                      2018年4月28日


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